清 黄花梨卷草纹四出头官帽椅
清初 黄花梨卷草纹三弯腿香几 （一对）
经过两千多年历史文化的沉淀，积聚了无数中华民族智慧，中国传统家具在明清时期达到了顶峰，那意蕴悠长的家具格调让人心境得以安宁，这无疑表达了中国传统文化的精髓。
纹饰的内容上，清代的以大气华贵为主，多以繁复富丽的形式出现；然而明式家具就有着鲜明的不同，所雕刻的花纹总是雕刻恰当、曲折恰当。
中国的雕刻技艺非常讲究，题材有人物、花鸟、动物、山水等；在家具上还会雕刻历史人物，通过艺术和美的形式寓教于乐；还有飞禽走兽纹，主要有螭龙纹、螭虎纹、凤纹、麒麟纹、鹿纹、鹤纹、喜鹊纹等，这大都是选取人们喜爱和崇拜的动物。
传统家具纹样中的飞禽走兽纹，尤以龙凤最为突出。龙凤是神话传中的神异之物，也是中华民族最具有代表性文化象征之一。龙纹多刻饰于宫廷及皇族使用的家具上。明式家具雕刻的飞禽走兽纹，带有先秦及魏晋遗风，雄浑而博大。
晚明至清前期黄花梨矮桌展腿式八仙桌
清乾隆 紫檀雕花鸟纹官皮箱
将鱼虫花草的图案雕刻在家具上，表达了福禄嘉瑞，弘扬了唐代遗风，体现出一种强烈的雍容华贵、饱满豪放的审美追求。
明末清初崇尚幽雅清静，博古之风大兴，仿青铜博古纹饰等博古图案，也成为明式家具的重要装饰之一。传统的器物或者八仙八宝的图案在家具上的雕刻，大多雕工细致，意境高古。
明末十七世纪 黄花梨浮雕「卷云夔龙纹」官皮箱
明末清初 黄花梨炕几
传统家具受到西方艺术风格渗透，出现了部分西方装饰纹样的明式家具。西番莲纹是西洋纹饰的代表，集合了中式的缠枝纹和西方莨苕叶雕刻各自的特点，在雕刻上有着比牡丹更大的变形随意性，极富张力。
纹饰的存在除了让家具风格显著，外观视觉体验更好之外，纹饰的每个图案都有其对应含义，比如说：
龙纹，龙是五灵之一，秦汉以后逐渐用于比喻君王，所以用龙纹装饰的器物为帝王专用，其中黄龙是最高等级。
螭龙，是一种无角的龙，明式家具常用螭龙，线条流畅，动作优美，清新活泼。
夔龙，古代青铜器常用夔纹，到清代，家具纹饰也多用夔纹，硬角折弯，苍劲有力，俗称“拐子龙”。
狮纹，狮子历代被视为祥瑞，在家具中，多表现在屏风心上，常见为“蕃人进宝图”或“职贡图”等，借喻“天下太平”“万国咸宁”。
瑞象，也以“万国来朝图”“蕃人进宝图”或“职贡图”居多，明清家具中，象纹装饰常见。
麒麟，“蕃人进宝图”中常有麒麟形象，清代吉祥图案还有“麒麟送子图”，喻人生有德，则早生贵子。
白鹿，与松树组合，喻“松鹿同春”，与仙鹤组合喻“鹤鹿同春”，有时也与寿星组合，喻“禄寿康宁”。
海马，也称河马，古代有龙马之说，河马负图历代被视为祥瑞。故宫现存一件紫檀平头案的腿间挡板透雕“河马负图”图案。
凤凰，在家具应用上十分普遍，“凤鸣朝阳”喻高才，“鸾凤和鸣”为祝人婚礼之词。
雉，即锦鸡，在屏风、箱柜类家具上装饰较多，象征耿直守节。
鸳鸯，象征夫妻恩爱，忠贞不二。
蝙蝠纹，蝙蝠的形象被当做幸福的象征，与“福”谐音，蝙蝠与云纹组合，喻“洪福齐天”，与“寿”字组合，喻“五福捧寿”。
松、梅、竹都属于耐寒植物，民间俗称“岁寒三友”。松树四季常青，被视为“长寿”的象征；梅花，象征不老不衰，五瓣梅花又借以表示“五福”；竹子，象征不刚不柔，常喻子孙众多。
木本折枝花卉，常见有梅花、桃花、海棠花、石榴花、桂花以及松、竹、梅等，大多装饰在屏风、箱面、柜门之上，或雕刻，或镶嵌，或彩绘，各种用法均有。
灵芝，世人誉为仙草，神话传说灵芝为仙药，服之有起死回生之功效。加上历代儒家、道家的渲染附会，更增加了灵芝的神秘色彩，成为历代帝王及其追随者们崇拜的祥瑞物。
莲花，又名荷花。佛教、道教以莲花作标志，代表“净土”，象征“纯洁”，寓意“吉祥”。民间以莲花喻“君子”。
牡丹，象征富贵。历代以牡丹为奇花，常装饰日用器物。
菊花，又称秋花，《神农书》称菊为养性上药，能轻身延年。历代把菊花誉为隐士，菊花题材常用于装饰家具。
缠枝花卉为传统吉祥纹饰，因其结构连绵不断，故名“万寿藤”，具“生生不息”之意。缠枝纹以牡丹组成的称“缠枝牡丹”，以莲花组成的称“缠枝莲”，至晚清又出现“缠枝葡萄”“缠枝葫芦”等。
西洋花，自清代雍正、乾隆及嘉庆时期，表现手法通常是以一朵花为中心，向四外伸展枝叶，还可以根据家具的构件形态随意延伸。又称“西番莲”或“西洋菊”，既可做大面积的板面装饰，又可作缠枝花纹用于边缘装饰。
忍冬纹，多用作佛教器物，装饰家具多用于边缘部分，取其益寿、吉祥的含义。卷草纹饰是一种忍冬纹的演变，人们将其雕刻在家具上，表达了人们对不畏严寒、不怕寒冬精神的崇尚。
桂花，多数都有月亮相配合，名曰“桂圆”。
萱草，又名忘忧草。明清时期常以“忘忧”“宜男”的寓意装饰日用家具。
云纹，大多象征“高升”或“如意”，应用较广，多为陪衬图案。形式有四合云、如意云、朵云、流云等。常和龙纹、蝙蝠纹、八仙、八宝纹组合在一起。云纹在思想观念中常称为庆云或五色云、景云、卿云，古以为祥瑞之气。
海水江崖纹，在家具上使用较多，在有龙纹的图案中都有海水崖纹相配合。海水象征大江大河，在海水纹的中间耸立着山石，江水和山石组合，象征江山。海水江崖之上有双龙和祥云，构成真龙天子主宰江山的寓意画面。
几何纹，是以各种形式的线条或图形组成的各种图案，俗称“锦纹”，一般在漆器家具上使用较多。至明清时期，尤其是在清代，硬木家具上也广泛使用。
回纹，即回字形的纹饰。形态以一点为中心，方角向外围环绕形成的图案。清代家具的四脚常用回纹作装饰，也有用连续回纹作边缘装饰的，称“回回锦”。
万字纹，为古代一种符咒护符或宗教标志。宗教认为是太阳或火的象征，在梵文中意为“吉祥之所集”。四端向外延伸又可演化出多种锦纹，这种连锁花纹常用来寓意连绵不断和万福、万寿不到头之意，也叫“万寿锦”。
博古纹，起源于宋徽宗命大臣编绘的《宣和博古图》，后来取该图或以古器纹样装饰家具，遂名“博古图”。一般情况下，每组图案都能组成一句吉祥语，如瓶中插如意，即为“平安如意”，钟、笙、大瓶组合为“终生太平”等等。
方胜纹，方胜又称“金胜”，即两个菱形压角相叠组成的图案，古时作为祥瑞之物。明清以来成为吉祥图案中常见的装饰纹样之一。
五岳真形图，五岳指中国的五大名山。在家具上雕刻此图的目的，除装饰美化外，还有为了驱魔避邪，以求居家安乐、永保吉祥的含义。
海屋添筹，即画面中绘波涛汹涌的大海，海中有仙山楼阁，楼中陈设宝瓶，内插筹码，空中有飞翔的仙鹤，口中衔筹欲往瓶中添筹，仙山周围散布若干小岛，点缀苍松翠柏以增加画面的仙景。传说一筹码代表千岁，后来人们常在祝寿礼物上饰海屋添筹图案。
八仙，装饰图案常隐去人物，只雕出八仙手中之物，俗称“暗八仙”。八种宝物各代表不同含义，组合在一起，即八仙齐来，寓意祝颂长寿之意。
八宝纹，八宝，又名八吉祥，由法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘肠组成。八宝本是佛教中的八种法器，常为组合使用，称“八宝生辉”。
还有许多传统家具的装饰花纹，以谐音组合成吉祥语。如：两个柿子和一支如意，名曰“事事如意”；佛手、寿桃、石榴组合，名曰“多福、多寿、多子”；喜鹊和梅花组合，寓意“喜上眉梢”等等。
中国人自古以来渴望辟邪纳吉，注重福禄寿喜，祈求万事如意，大吉大利。所以每一种美妙绝伦的图案，都有一段历史的渊源或由来，雕刻纹饰反映了人们的起居方式、风俗民情，它还是文化的载体，一代一代地将中国传统特色传递下去。
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