实际上，12世纪的十字军东征期间，爱沙尼亚和拉脱维亚都被同化转为基督教徒，只有立陶宛顽强的坚持洛姆瓦教。直到百余年后的立陶宛大公为了迎娶波兰女王，才宣布天主教可以进入立陶宛。有趣的是，如今的立陶宛仍有超过10%的国民依旧坚持信仰不被同化。
洛姆瓦教也因此在立陶宛乡间野外得以繁衍，直至如今仍以信奉太阳和蜜蜂两大类为主。立陶宛国内有过多次有关洛姆瓦教的考古工作，挖掘出了大量的民谣与古迹，将其拼凑起来后能明显的证明，连立陶宛语都是洛姆瓦教最先使用的。
2017年，在立陶宛第二大城市考那斯郊外森林中发现了一座有关太阳信仰的古庙，其内部的木雕以及壁画均与古迹记载和民谣所诵吻合，再次证明洛姆瓦教的历史远超基督教。立陶宛人类学家还在这座古庙内发现了一个“蜜蜂女神”的小祭坛，虽然有关的历史资料只有16世纪的一本史书有记载，但当地族人却纷纷表示已口口相传数十代人之久。
BBC记者因此深入采访，最终向世人描绘了一个奇怪的现象：“欧洲最后一个异教国家的历史，可能远远超出欧洲人的想象”。在立陶宛斯文托伊河岸，有个被洛姆瓦教当成圣地，由12个木雕人形柱体组成的祭坛，隐隐传达出了特别的信息：每个柱体上端的图案均有对应的柱体，却只有一个柱体上有人头以及蜜蜂标志，信徒们祭拜的也是这根立柱。
立陶宛语言学家多维拉斯曾亲自参与过“蜜蜂女神”的祭拜仪式，她将洛姆瓦教徒使用的语言形容为最接近梵语，而梵语是印度语系当中最为古老的一种书面语言，虽然至今仍在仪式中使用却早已流失大半。通过多维拉斯不断的考证，洛姆瓦教的行事风格以及教义也逐渐明了：教徒们入教则终身不退，一夫一妻终身不可离婚，一年一次祭拜“蜜蜂女神”的时候皆不统一，由祭司计算得出后方才公布。
或许在不久的将来，立陶宛的宗教历史会被改写，甚至成为欧洲宗教的发源地都有可能。有趣的是，当地人声称基督教才是“异教”......查看