帕米尔，位于新疆西部，我国古称葱岭。它西临喷赤河，南及兴都库什山，东跨中塔界山萨雷阔勒岭（Sarikol，也译作色勒库尔），北抵天山支脉阿赖山，是一个山峦与河谷交错的高原地带，地势较高，一般海拔4000米以上，有世界屋脊的称号。
（帕米尔位置）
什么是帕米尔？
十九世纪以前，帕米尔所指代的区域很小。Pamir是瓦罕人用来称呼高山间的U形或V形河谷平地，是瓦罕语，属于广义的伊朗（波斯）语，并不是现在认为的高原。帕米尔高原是十九世纪后期西方地理学家定义的广义帕米尔。
展开帕米尔一带的地形图，这里在海拔六、七千米的高山环抱下，河流谷地在其间纵横交错。其中大的谷地有八个，分布在中国、塔吉克斯坦与阿富汗。这八个较大的谷地也被称为“八个帕米尔”，简称八帕，也就是狭义帕米尔。分别是：
塔克敦巴什帕米尔（Taghdunbash Pamir）；
大帕米尔（Great Pamir）；
小帕米尔（Little Pamir）；
阿尔楚尔帕米尔（Alichur Pamir）；
朗库里帕米尔（Rangkul Pamir）；
萨雷兹帕米尔（Sarez Pamir）；
和什库珠克帕米尔（Hoshikuchuk Pamir）；
瓦罕帕米尔（Wakhan Pamir）
其中比较有名的是塔克敦巴什帕、大帕、小帕、阿尔楚尔帕。
（八个帕米尔，图片来自地图帝）
八帕是围绕河流或湖泊而称为“帕米尔”的。有以下主要河流、湖泊：
塔克墩巴什河，位于我国塔什库尔干县达布达尔乡往南到红其拉甫达坂的卡拉其古河谷一带，这是最初的塔克敦巴什帕，后来扩充到塔什库尔干河流域的农区了。其中包括了我国帕米尔高原最著名的的三山一湖——慕士塔格、公格尔山、公格尔九别峰与喀拉库勒。
（图中黄色河谷地带都可称为塔克敦巴什帕）
（慕士塔格、公格尔山、公格尔九别峰）
喀喇库勒，喀喇kara是黑色，库勒kol，也音译作库里、库尔，维语湖泊之意；慕士塔格中慕士Muz是冰，塔格Tag是山的意思，有的朋友会把喀拉库勒后面添加一个“湖”字，慕士塔格后面再加个“山”字，就会闹出“黑湖湖”“冰山山”的笑话。
我国的喀拉库勒是“小”喀拉库勒，邻国塔吉克斯坦有一个“大”喀拉库勒，在这个黑湖附近是和什库珠克帕。
（“大”喀拉库勒在塔吉克斯坦被译作喀拉湖）
萨雷库里，又名佐库里，是塔吉克斯坦与阿富汗的界湖。位于大帕米尔。湖水从西岸流出，成为塔阿两国界河——帕米尔河，最后注入阿姆河。
玄奘《大唐西域记》记载：“国境东北踰山越谷经危履险。行七百余里至波谜罗川。东西千余里。南北百余里。狭隘之处不踰十里。据两雪山间故寒风凄劲。春夏飞雪昼夜飘风。地咸卤多磔石。播植不滋草木稀少。遂致空荒绝无人止。”“波谜罗川中有大龙池，东西三百余里，南北五十余里，据大葱岭内，当南赡部洲中，其地最高也。水乃澄清皎镜，莫测其深，色带青黑，味甚甘美……池西派一大流，西至达摩悉铁帝国东界，与缚刍河合而西流，故此已右，水皆西流。”
其中“波谜罗川”就是指大帕米尔，“大龙池”即指萨雷库里，“达摩悉铁帝国”是当年的瓦罕国，“池西派一大流”指帕米尔河汇入缚刍河，也就是中亚的母亲河——阿姆河。
（图中左下角即塔阿界湖——萨雷库里）
（朗库里与索尔库里附近的朗库里帕，阿克苏河上游为小帕）
苏满塔什——乾隆记功碑
在塔吉克斯坦穆尔加布西南，北阿尔楚尔山与南阿尔楚尔山之间的谷地即阿尔楚尔帕。这里有一个对中国来说意义重大的湖泊——雅什库里，也叫叶什勒池。阿尔楚尔河自东流入此湖，贡特河由湖西流出，最后在霍罗格汇入喷赤河。湖两岸山体陡峭，其成因可能为地震造成山体塌陷，阻塞阿尔楚尔河形成堰塞湖。
（叶什勒池）
1759年，清朝平定回部叛乱，兵不血刃收复了南疆最重要的两座大城——喀什噶尔和叶尔羌之后，乾隆本着除恶务尽的原则，指示加紧追剿向西逃窜的大小和卓——波罗尼都与霍集占兄弟。清军将领兆惠与富德先后在帕米尔高原的霍斯库鲁克（和什库珠克）、阿尔楚尔、伊西洱库尔淖尔（叶什勒池）与叛军三战三捷，史称“葱岭三捷”。伊西洱库尔淖尔一战，收降叛众1.2万人，缴获军器2000余件、驼马牛羊万余头。大小和卓率残部300余人逃至巴达克山，被巴达克山汗素勒坦沙擒杀。至此，清朝彻底平定天山南北，这也成为乾隆的十大武功之一。
（《平定准部回部得胜图 霍斯库鲁克之战》）
（《平定准部回部得胜图 阿尔楚尔之战之战》）
（《平定准部回部得胜图 伊西洱库尔淖尔之战》）
为了纪念伊西洱库尔淖尔之战，宣示战功，朝廷在叶什勒池东岸树立了“高宗纯皇帝圣制平定回部勒铭伊西洱库尔淖尔碑”，俗称乾隆记功碑，以汉、满、维三种文字镌刻，碑文云：“伊西洱库尔淖尔者，我副将军富德等穷追二酋至拔达克山之界，获其降者万人，二酋仅以身免，而遭使索俘，遂得献馘振旅，以成茂绩也。其他倚山临水，单骑可容，而我突将无前，四野并发，如入无人之域也。贼众首尾不能相顾，竖我回纛以招之，降者铺崖而来，霍集占持刃止之，或且反戈倒戟也；是以二酋见事不成，拔身远跳，脱突而啄患也。”
然而大小和卓后裔以浩罕为基地，屡次祸乱南疆，后来浩罕军官阿古柏一度在新疆称王称霸。刘锦棠克复南疆后，清朝从1878年至1891年先后在边界地区设立了多处卡伦：
黑孜吉牙克卡（位于朗库里帕）；
六尔阿乌卡（即穆尔加布，位于萨雷兹帕与朗库里帕之间）；
巴什拱拜孜卡（六尔阿乌卡以西）；
雅什特拱拜孜卡（位于大帕米尔伊什提克以西八十里）；
阿克素睦尔瓦卡（位于大帕米尔）；
塔克敦巴什卡（即排依克卡）；
苏满卡（叶什勒池东岸）；
图斯库尔卡（苏满卡东北七十里）；
阿克塔什卡（位于小帕米尔）；
前八处卡伦合称帕米尔八卡，其中苏满卡位置最西，就在乾隆纪功碑所在之地，也叫苏满塔什，意思是刻字的石头。因为记功碑是我国经营帕米尔的铁证，沙俄后来将碑捣毁。1891年12月，新疆巡抚魏光焘和海英按照原样新立了一块记功碑，不久又被沙俄破坏，将碑运往塔什干，上世纪六十年代又运回塔吉克斯坦霍罗格，埋在列宁大道下面，2004年拓宽道路时挖出来，封存于霍罗格博物馆库房，不对外展示，封存在历史的尘埃中。2013年7月，复旦大学侯杨方教授历尽艰辛前往苏满卡，找到了苏满塔什的准确位置，或许是立碑之后第一位去过的中国人。
为什么我国与塔吉克斯坦国界是虚线？
1884年，沙俄强迫清朝签订了《中俄续勘喀什噶尔界约》，将沙俄边界向南推进到乌孜别里山口，割占了原属中国的和什库珠克帕，还规定从乌孜别里山口起，俄国界线转向西南，中国界线一直往南，之间的三角形地带，成了“待议地区”，为以后沙俄进一步东侵埋下了祸根。
（《中俄续勘喀什噶尔界约》划定的边界）
1892年，沙俄撕毁条约，蚕食了萨雷阔勒岭以西2万平方公里土地。后来英俄两国在帕米尔一带的斗争进入白热化。1895年3月，两国趁清朝甲午战争焦头烂额之际，在伦敦缔结了私分帕米尔的协议。此后清政府与英俄谈判，明确表示了中国政府不承认英俄瓜分帕米尔的严正立场。尽管付出了一定努力,但最终还是没能解决这个问题。到1991年苏联解体，我国与塔吉克斯坦的国界依然是未定国界。
（中塔边界是虚线）
2010年以前，我国仅有一帕——塔克墩巴什帕。2010年4月27日，中国与塔吉克斯坦签订了《中华人民共和国和塔吉克斯坦共和国政府关于中塔国界线的勘界议定书》，塔方将其实际控制的1158平方公里土地划归中方。自此中塔两国国界全部划定，结束了一百多年的边界争议。有趣的是，我国地图依然沿用2003年版的未定国界（虚线）。
塔吉克斯坦划给中国的土地是朗库里帕的一半，比香港面积1106平方公里略大。划界之后我国拥有1.5个帕米尔，即塔克敦巴什帕与半个朗库里帕。塔吉克斯坦拥有大帕、小帕、和什库珠克帕、萨雷兹帕、阿尔楚尔帕，与我国共有朗库里帕，都在戈尔诺-巴达赫尚自治州。
（我国得到半个朗库里帕）
（戈尔诺-巴达赫尚自治州）
婴儿连接母亲的脐带——瓦罕走廊
瓦罕河谷，指完全在阿富汗境内的瓦罕帕米尔，是由来已久的地理名词。瓦罕走廊，是媒体赋予阿富汗的瓦罕行政区的美称，它与古瓦罕酋长国以及现在阿富汗巴达赫尚省的领土并不完全重叠，容易造成误解。
（阿富汗巴达赫尚省）
十七至十九世纪，帕米尔地区的塔吉克人做出的选择，决定了他们如今归入不同国家的命运：当时我国塔县所在的色勒库尔酋长国选择叶尔羌汗国以及后续的准噶尔汗国作为宗主，塔县在清朝时称色勒库尔，清末借用西汉蒲犁国改为蒲犁厅，民国改为蒲犁县，建国后借用维语对于县北在清朝形成的塔什库尔干村为整个县命名，Tashkurgan是石头城之意。清朝消灭准噶尔汗国后，把准噶尔汗国及其附属国一并收入囊中，但没有再将其它附属于中亚政权的酋长国（浩罕、巴达克山、瓦罕等）纳入版图，形成外藩。
瓦罕走廊所在的瓦罕帕米尔没有主权争议，十七世纪到十九世纪末属于瓦罕酋长国管辖，瓦罕酋长国后来附属于阿富汗杜兰尼王朝，并非传言瓦罕走廊属于中国，被英俄划给阿富汗。之所以有说法瓦罕走廊的东段现在属于中国，是因为十九世纪末用瓦罕河谷来命名整个走廊，所谓在中国境内的瓦罕走廊东段，即克克吐鲁克至卡拉其古河谷一带，其实属于塔克敦巴什帕。中国境内没有一公里的瓦罕走廊。
清朝后期，只有塔克敦巴什帕、朗库里帕、小帕、一半的大帕、一半的阿尔楚尔帕在卡伦（边防哨卡）以内。而这些地方也正好位于清俄乌孜别里山口往南与西南的三角待议区域内。民国时期地图开疆，但凡与中国历史沾边的地方统统划入版图，八帕也不例外，甚至将清朝后期都没能直接控制的和什库珠克帕、萨雷兹帕与瓦罕帕也直接划入。除了塔格墩巴什帕外，其余都是苏联和阿富汗实控。
（地图开疆）
最早Pamir这个名字诞生的地方，在帕米尔河所在的大帕米尔，因为只有这里才有“帕米尔河”“帕米尔村”等最早和帕米尔有关的地名，这里也是曾经瓦罕酋长国的势力范围。
我国之外的帕米尔，塔吉克斯坦巴达赫尚自治州和阿富汗巴达赫尚省，历史上音译为巴达克山、拔达克山，源于波斯语badakhshan 巴达可善将军爵位，所属的舒格楠（识匿、什克南）、伊赛克什姆、鲁善也不属于历史上的狭义帕米尔，但这些地方后来也都自称帕米尔，使得国民政府一度以为所有“帕米尔扩大化”后的帕米尔都是自己的领土，从而在地图上开疆拓土。
今天的“帕米尔高原”，最富庶的是我国塔县县城周围，其次是塔吉克斯坦和阿富汗分别管辖的巴达赫尚舒格楠市的周围，这些地方从古至今不仅水量充沛、草场广阔，而且人烟稠密。帕米尔地名最早的诞生地——大帕米尔周围比较贫瘠，当地除了漂亮的高山湖泊外，草木很少，远不及那些“后来的帕米尔”。
这也从侧面证明了，为什么十九世纪大帕、小帕与瓦罕帕的塔吉克人（瓦罕人、舒格楠人）会向水草更美的中国的色勒库尔人（塔吉克人一支）的地盘迁移，避开当时的宗主国阿富汗的劫掠，在中国求得一个安生立命之所。由于瓦罕语、舒格楠语和色勒库尔语完全不通（虽然都属于“塔吉克语”），清朝为避免他们与土著色勒库尔人发生摩擦，没让他们进入当时清军驻守的蒲犁（塔县县城），将其安置在达布达尔乡、大同乡、塔尔乡以及莎车、皮山等地。
清朝在控制下的塔克敦巴什帕、朗库里帕、小帕、一半的大帕、一半的阿尔楚尔帕安插了游牧的柯尔克孜人（清朝叫布鲁特）来管理当地的塔吉克人。清朝认为当时地缘条件下的柯尔克孜人比塔吉克人更爱国，因为那时柯尔克孜人最排斥已经控制西布鲁特（今吉尔吉斯斯坦）的沙俄。
在阿富汗瓦罕帕米尔，瓦罕塔吉克人仍要给柯尔克孜人要充当农奴或马夫，柯尔克孜人掌握当地的马匹牛羊，居住相对较好的毡房，而瓦罕塔吉克人则住在比毡房更差的地方。柯尔克孜人属于蒙古人种，瓦罕塔吉克人属于欧罗巴人种。西方探险家记载道：“这些和我们差不多的人种却一直屈服于那些蒙古人（指柯尔克孜人的长相）。”
（瓦罕帕米尔的柯尔克孜人）
（瓦罕帕米尔的塔吉克人）
与其说瓦罕走廊是阿富汗伸向中国的小手，不如视作母婴的脐带，连接着这片与中华有着千丝万缕联系的土地。祝愿两国的明天会越来越好。
东西方文明的交汇地——帕米尔
丝绸之路，德国地理学家李希霍芬首次提出，这当然是站在西方的角度来审视的。丝绸之路不仅将东方的丝绸、瓷器运往西方，还将希腊的海洋文明与印度的佛教传播到华夏。帕米尔，正好是这条文明交融之道的核心地带。
（丝绸之路示意图）
犍陀罗的佛教艺术通过丝绸之路传到中国，于是西域有了最早的石窟壁画；塔吉克人传统民居的四角嵌套屋顶，源于希腊，象征水、火、土、气。这些文明交汇的沉淀至今依然体现在这片神奇土地的生活中。
（四角屋顶）
随着一带一路倡议落地生根，东西方文明的交流愈加紧密。帕米尔这片古老的土地一定会焕发出新的活力，绽放光芒。
作者：喀什汉人，自由撰稿人。
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