中日交流史上的隐元禅师与黄檗文化
学者简介
（林观潮）
林观潮，厦门大学哲学系副教授。1969年出生于福建福清。大谷大学文学博士。主要研究领域为佛教文化与对外交流、隐元禅师与中日交流。在国内外发表学术论文80多篇。出版作品《隐元隆琦禅师》（2010年）、《临济宗黄檗派与日本黄檗宗》（2013年）、《中日黄檗山志五本合刊》（2018年）、《明清僧人著述流传日本的研究》（2023年）。主持国家社科基金项目《渡日明僧隐元所传黄檗文化与中日交流的研究》（2023年）、《明清僧人著述流传日本的考察研究》（2013年）、《临济宗黄檗派与日本黄檗宗的研究》（2009年）。
｜前言｜
明朝晚期福建高僧隐元禅师与其所代表的黄檗文化，在中日交流史上具有崇高地位与丰富价值。通过考察隐元禅师的人格魅力与生平事迹，黄檗文化的内涵、在日本社会的传承、近年来的弘扬活动，可以认为，黄檗文化既有着深厚的历史积淀，又有着新鲜的当代活力，在中日交流中具有重要意义，值得挖掘弘扬。
明朝晚期福建高僧隐元隆琦（1592-1673），与其所传播的黄檗文化，在中日交流史上具有崇高地位与丰富价值，近年来更凸显出越来越重要的现实意义。拙稿围绕隐元禅师的人格魅力、生平事迹，黄檗文化的内涵、传承、近年来的弘扬活动，及其在中日交流中的重要意义，试做粗浅的考察分析。
壹
隐元禅师的当代魅力
2015年5月23日，国家主席习近平在北京人民大会堂出席中日友好交流大会并发表重要讲话。在讲话中，习主席提到隐元禅师的功绩说：“中日一衣带水，两千多年来，和平友好是两国人民心中的主旋律，两国人民互学互鉴，促进了各自发展，也为人类文明进步作出了重要贡献”，“我在福建省工作时，就知道十七世纪中国名僧隐元大师东渡日本的故事。在日本期间，隐元大师不仅传播了佛学经义，还带去了先进文化和科学技术，对日本江户时期经济社会发展产生了重要影响。2009年，我访问日本时，到访了北九州等地，直接体会到了两国人民割舍不断的文化渊源和历史联系。”
习主席的讲话，高度赞赏了隐元禅师在中日两国友好交流史上的重要贡献，再次指示了其所传播的先进文化的历史影响与现实意义。讲话在中日社会各界引起了巨大反响，纪念隐元禅师与宣传黄檗文化的各种活动也应运而生。
2023年4月16日，习主席回复日本长崎县知事来信，再次肯定隐元禅师的功绩，指出：“信中提到的隐元禅师，在中国是很受尊崇的高僧大德。他为两国人民文化交流互鉴作出了历史性贡献。”
从习主席的谈话中，可以体会到，党和政府对隐元禅师及其所代表的黄檗文化的重视。在新的时代形势下，在中日交流中，隐元禅师与黄檗文化具有重要意义。
隐元禅师与唐朝的鉴真和尚（688-763），都是历史上东渡弘法的高僧，不仅在日本开创了佛教新宗派，促进当时社会文化的整体发展，同时也保存了故国文化。他们是中日交流史上互相媲美的两座高峰，其文化远见与忧患意识，至今仍有极大的启发意义。
两千多年前，孔子在《论语》中说过：“道不行，乘桴浮于海。”华夏先贤自古以来，就有保存民族文化命脉，传承大道，继起斯文，不负天命的自觉意识。隐元禅师的东渡，与鉴真和尚一样，从一个角度看，是他们已经敏锐地观察到当时所处社会将要发生的巨变，为了保存既成的社会文化，故能排除万难，踏过海波，无畏险阻，开辟新天地，保存故国文物，养护民族元气，以期待将来的反哺故国，以期待将来的民族振兴。他们坚信，民族的文化永存，民族的生命力就永存。后来历史的发展，证明了他们期待民族复兴的远见是正确的。他们这样的文化远见与忧患意识，保存华夏文化的天命感与使命感，根源于周公孔子等华夏历代先贤让民族文化命脉久远传承的思想，也为后人树立了典范。
清代康熙十二年（日本宽文十三年，1673年）4月2日，当隐元禅师在京都黄檗山万福禅寺圆寂前一日，日本后水尾法皇赠予封号大光普照国师。此后，每隔五十年，日本皇室都追加谥号，成为惯例。1722年，灵元上皇追加谥号佛慈广鉴国师。1772年，后樱町上皇追加谥号径山首出国师。1822年，光格上皇追加谥号觉性圆明国师。1882年（日本明治十五年），明治天皇赠予京都黄檗山万福禅寺匾额“真空”，以纪念隐元禅师。匾额至今悬挂于京都黄檗山万福禅寺大雄宝殿。1917年，大正天皇追加谥号真空大师。1972年，昭和天皇追加谥号华光大师。最近一次为2023年2月25日，令和天皇追加谥号严统大师。
历次日本皇室的赐号宸翰，都保存在京都黄檗山万福禅寺。其中，1673年（日本宽文十三年）后水尾法皇的宸翰内容如下：
“敕。朕闻临济之道遍行天下，至天童双径光辉益盛。唯我日域久乏宗匠，幸黄檗隠元琦和尚受请东来，重立纲宗，阐扬济道，大光于国，功不可磨。朕屡沾法乳，简在朕心。故特赐大光普照国师之号，以旌厥德。钦哉。故谕。宽文十三年四月二日。”
1722年（日本享保七年）3月13日灵元上皇的宸翰内容如下：
“敕。朕以支那宗匠，断际后身，德感神物，法嘱王臣，黄檗开山大光普照国师隐元琦老和尚乃其人也。曾应请东渡，三百年来已灭之宗灯重掲起焉。所以先皇归崇，宠荣优渥。朕亦虑深有夙缘，继其圣旨，沐于师风，不以为少矣。兹逢半百忌辰近临，追慕无已，更加徽号，谥佛慈广鉴国师，塔曰真空，以寿将来者也。享保七年三月十三日。”
这样持续的封号追赠在日本僧人中并不多见，而在其他历代渡日弘法的僧人中，则别无他例。由此也可见隐元禅师的人格魅力与深远影响。持续的封号追赠，是对隐元禅师文化功绩的肯定，也是对隐元所代表的中日友好交流事业的肯定。隐元大师与黄檗文化在中日友好交流中的崇高地位，历久弥新的价值，相信在今后，还会通过日本皇室的封号追赠而体现出来。
2023年，将迎来隐元禅师逝世350周年的纪念。按照传统，日本皇室可能也将再次追赠封号，因此备受人们关注与期待。
贰
隐元禅师的生平事迹
做为明朝晚期高僧，隐元禅师继承临济宗法脉，建设福建福清黄檗山万福禅寺，形成黄檗山教团，重兴唐朝希运禅师以来的黄檗宗，又东渡日本弘法，创建京都黄檗山万福禅寺，成立黄檗宗，传播明朝文化，促成日