广府传统婚俗第四代传承人卢玮玮（“八姑姐”）和她的徒弟。
广东非物质文化遗产传承人、广府传统婚俗第四代传承人卢玮玮，坊间人称“八姑姐”（以下称为“八姑姐”）。她表示，自己早在2018年就有了开建婚俗馆的想法。“随着时代的发展，越来越少人知道广府传统婚礼习俗是怎么样的。”因此，亟需用直观的形式和丰富的载体将这一非遗项目传承保护下来。于是，“八姑姐”便开启了漫长的选址过程。
找到一个合适的地方并不容易，需要综合考量位置、空间、周边环境等各种因素。去年，一次机缘巧合，“八姑姐”发现空置的惠吉东1号位置不错，“我曾是住在六榕街的居民，对社区的情况比较熟悉。惠吉东路所在的旧南海县社区历史文化底蕴非常丰富，我也想将这项非遗文化引入社区，增强六榕历史街区的文化内涵。”
陈列传统婚俗用品 呈现广府文化魅力
婚俗文化馆内，人们可以看到传统广府婚礼需要使用的物品。
广府传统婚俗文化馆分为两层，面积共计100平方米。这里陈列着20世纪30年代至今与婚庆仪式有关的历史图片、用品、饰品等，诸如老式录音机、洗衣机、缝纫机，“过大礼”使用的饼盒，新娘的嫁衣、携带的嫁妆等，呈现出一幅生动的婚俗历史变迁图。
广府婚俗中“上头”使用的镜子，以及新创制的喷雾。
广府传统的婚礼习俗包括“择吉日”“过大礼”“落栊”“安床”“开脸”“上头”“出门”“入门”“回门”等几个环节。馆内陈列了不同场景所需用到的物品，如“开脸”用的棉线，“上头”使用的梳子、镜子，“出门”使用的“开枝散叶伞”等。
为了适应时代的发展，“八姑姐”还对礼仪进行了改良。过去，新人在婚礼前要煲艾草、柚子叶水等“洗身”，现在，她将其制作成喷雾，便于携带。
据“八姑姐”介绍，馆内的老物件都是她千方百计通过不同的渠道收集来的。比如，从自己家或亲戚家中找到的过礼饼盒、老款电视机；从线上交易平台买回来的老式洗衣机……部分物品甚至已有上百年的历史。
“八姑姐”笑称，自己为了收集这些东西“得罪”了不少人，“很多东西都是亲戚家里的，他们也有点‘不舍’，我就一直劝说。”她表示，还是希望通过展示实物，更直观地呈现广府婚俗的原貌，让参观者感受到其中的岭南文化内涵。
老自行车上悬挂着仿真蔬菜，再现了旧时候“回门”的场景。
婚俗馆内，一辆自行车非常引人注意。这是20世纪60年代“八姑姐”伯父使用过的。为了再现过去女子出嫁以后回娘家探亲的画面，她特意布置了仿真的物品，比如挂在车头的仿真猪肉、仿真蔬菜，放在车尾的仿真公鸡等。
“过去‘回门’时，新郎会骑着自行车，新娘坐在后座，两人带上猪肉、公鸡、蔬菜等，也就是我们今天所说的‘回娘家’。”
外国友人对婚俗文化馆内的展品展现出浓厚兴趣。
别具特色的婚俗馆还引起了一位外国友人的注意，他饶有兴致地参观着，还不时向旁人请教展品富含的寓意，感受广府文化的魅力。
特制广府小吃、甜品推动非遗项目传承与创新
婚俗特色小吃也是婚俗文化馆的一大亮点。
婚俗馆内特色的广府小吃、甜品也是一大亮点。过去在“过大礼”的时候，男方会携带礼金和礼品到女方家提亲，一般包括海味、椰子、莲子等，馆内则摆放出荔枝干、龙眼干等10多种干果，市民可以购买品尝。
为了迎合现在年轻人的喜好，“八姑姐”还特制了几款甜品、饮品和小吃，并赋予其深刻的寓意。过去，在婚庆场合中打点大小事务的“大妗姐”，也需要承担酒席菜肴的洗、煮、炒、上菜工作，并说“吉利话”。“八姑姐”将这些吉利话融入到了简单的甜品中。
特制甜品“金玉满堂”。（来源：微社区e家通智慧六榕）
比如，她特制的“金玉满堂”，其实是一款凉粉，其中加入椰果、马蹄、菠萝、莲子、薏米、桂花、红豆、陈皮和桂花奶茶，寓意“马到功成”“包罗万有”“连生贵子”“鸿运当头”“贵气逼人”。
“八姑姐”表示，将非遗项目推广进社区、带到大众的身边，可以增强居民的民族自豪感和爱国主义精神，推动非物质文化遗产的传承和创新。
来源：广州学习平台
作者：詹苹苹、胡瀛斌、姚瑶查看