（甲）陆游筑书巢吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。闲有意欲起，而乱书围之，如积槁枝③，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者邪！乃引客就观之，客始不能入，既如又不能出，乃亦大笑曰：信乎其似巢也！（选自《渭南文集》）（乙）顾炎武手不释卷凡先生④之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞⑤，即呼老兵退卒询其曲折⑥；或与平日所闻不合，则即坊肆⑦中发书而对堪⑧之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注释；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。（选自《亭林先生神道表》）（注释）①椟：书橱。②觌：相见。③槁枝：枯树枝。④先生：顾炎武。⑤厄塞：险要关门。⑥曲折：详细情况。⑦坊肆：店铺。③对勘：核对校正。1．解释下列句子中加着重号的词语。（1）未尝不与书俱__________（2）乃引客就观之__________（3）信乎其似巢也！__________（4）则即坊肆中发书而对勘之__________2．把下列句子翻译成现代汉语。（1）俯仰四顾无非书者。（2）或与平日所闻不合。3．甲文中陆游自笑“此非吾所谓巢者邪”，为什么？4．从乙文中，你获得了怎样的启示？答1、在一起带领、拉着确实打开本题考查文言词语。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。（1）句意为：不曾不与书在一起的。俱：在一起；（2）句意为：于是拉着客人走近看。引：带领、拉着；（3）句意为：确实这像鸟窝。信：确实；（4）句意为：就到店铺中打开书核对校正它。发：打开；2、（1）抬头低头，向四处看，没有不是书的。（2）有的和平时听说的不一样。3、乱书围之，如积槁枝，或至不得行。或者用自己的语言：杂乱的书籍包围着自己，就像堆积在一起的干枯的树枝，有时到了不能行走的地步，所以自称书巢。4、勤奋好学，严谨求实等等。（要求：围绕读书、学习谈，不脱离文意）参考译文：（甲）我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的，我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的，客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道，偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是带领客人走近看。客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是（客人）也大笑着说：“确实这像鸟窝。”（乙）凡是顾炎武出外游历，都用二匹马三头骡子驮着书跟随自己。到了险要的关口，就叫退休的差役和老兵询问这里的详细情况；有时与平时听说的不一样，就到店铺中打开书，核对校正它。有时直接走在平原旷野，没有值得什么留意的，就在马背上默默地记诵各种经典的注解疏证；有时有所遗忘，就到店铺中打开书，仔细认真地反复看它。
相关阅读 1 【甲】亲贤臣，远小人【乙】吴起治西河阅读答案与解析
【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之 【查看全文】
2 娄师德长八尺，方口博唇阅读答案与翻译-《娄师德传》
娄师德传 （娄）师德长八尺，方口博唇，深沉有度量。人有忤①己，辄逊以自免，不见容色。尝与李昭德偕行，师德素丰硕不能遽②步昭德迟之，恚曰：为田舍子③所留！师德笑曰：吾 【查看全文】
3 口技(节选)阅读答案解析与翻译
口技(节选) 忽一人大呼火起，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许 【查看全文】
4 《送东阳马生序》《黄生借书说》阅读答案-2023年泸州中考文言文
【甲】 送东阳马生序 明 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。 【查看全文】
5 人有馈一木者，家僮曰阅读答案与翻译-2023年中考文言文
人有馈一木者，家僮①曰：留以为梁。余曰： 木小不堪也。僮曰：留以为栋。余曰：木大不宜也。僮笑曰：木一也，忽病②其大，又病其小。余曰:小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？ 【查看全文】
6 陈幼学，字志行阅读答案解析与翻译
陈幼学，字志行，无锡人。万历十七年进士，授确山知县。政务惠民，积粟二千石以备荒，垦荒田八百余顷。给贫民牛五百余头，核黄河退地进三十余顷以赋民。 布政使刘浑成弟烂成， 【查看全文】
