宗萨钦哲仁波切与前来菩提伽耶参访的美国学生交流
2003年，不丹，宗萨仁波切（右）为造访的客人拍摄照片
导演Lesley Ann Patten拍摄的纪录片《真师之言》剧照，宗萨仁波切（左）和演员Luc Dierckx在伦敦
法会期间，宗萨仁波切每天4点半左右起床，以持诵祈祷文作为一天的开始
2003年7月13日，新德里，宗萨钦哲仁波切在电脑上查看电影《旅行者与魔法师》片段
宗萨仁波切曾说，对朝圣者而言，印度的混乱正是一个极大的加持，因为它强迫你睁开双眼去看
上午的法会结束后，喇嘛们乘坐Tuktuk离开
菩提伽耶是世界各地佛教徒心中的故乡
喇嘛们在大觉寺内诵经、行跪拜礼
你们可以做任何你们想做的事情，
只要不像宗萨钦哲仁波切那样
人物周刊：你曾戴着假发和胸罩走在巴黎香榭丽舍大街上，这件事如果发生在一个普通人身上，只是听起来很有趣；但发生在你——宗萨钦哲仁波切(以下简称宗萨仁波切)的身上，总会觉得你是要为众生示现什么，是这样？
宗萨仁波切：我需要告诉大家，很多时候我都是我title的犯人，被我的title束缚了，很多人都对我有很多的期望、假定。我不是一个证悟了的人，我是一个非常平凡的人，我有很多的恐惧、失败和期望，我并不能拯救别人，我连自己都拯救不了。我只是在做佛教上的培训，我在这上面花了很长时间，因为我碰到了很多好到让人惊讶的上师。有时候我想，如果我像鹦鹉学舌一样重复他们所说的话，假装能做他们所做的事，这样我也能够利益众生。所以我想要告诉你们我在巴黎这样的做法，真的不是一个菩萨想要示现什么，我只是想体会这种勇气。我想，我是一个宗教领袖，如果我在巴黎的大街上，戴着胸罩和假发，涂着口红，别人会怎么看呢？但是，我又觉得我应该非常真诚地去做我想做的事情。这两者之间是有矛盾的，我希望在冲突当中训练自己，有勇气、有胆量。特别是在我这个位置的人，虚伪是很大的一个问题，我必须经常和它做斗争。
我最最害怕的是人们对我的期望。我坐在法座上，就是在神坛上，人们对我的期望会越来越高，到最后我可能就满足不了他们的期望。有的时候我就跟大家说，“我不是一个伟大的人，我也是一个很普通的人”，但是亚洲人会觉得我很谦虚。实际上，我做这样的事，是为了让人们的期望值下降。但有的年轻的仁波切的导师告诉他们，“你们可以做任何你们想做的事情，只要不像宗萨钦哲仁波切那样，我就很高兴了。”（笑）
人物周刊：体验对你来说是很重要的事吗？
宗萨仁波切：有的经历是很重要的。我认为，要教别人佛学和佛法，必须要懂得别人的痛苦。很多像我们这样的人（仁波切）并不知道痛苦是什么样子的，我现在就不知道，我只是在知识层面和理论上知道别人的痛苦，所以理解和经历痛苦是很重要的事。
人物周刊：你二十岁左右去英国求学，在你当时的世界里，你已经是一个导师、智者，这种从导师到学生身份的转变顺利吗？
宗萨仁波切：我的一生其实有很大一部分时间，一直在做很多好老师的学生。事实上，在英国做一个学生一点都不难，一点挑战性都没有。去英国之前，我经常被看成是一个特殊的人，但是在英国，我刻意想做一个普通人，因为这样对我来说会有很多帮助，这对我来说是特别好的一个挑战。
人物周刊：不管是看视频，还是这两天在法会现场，我发现，你的弟子中似乎是女士居多，事实是这样吗？
宗萨仁波切：这个问题经常被人问到，好像只有我的女学生多一样。（笑）其实不只是我，大部分佛教老师的女学生数目都会超过男学生。可能因为女性更加情绪化，更容易接纳别人的感情和观点，所以女性也更容易接受佛法。
人物周刊：有很多人把你当偶像一样崇拜，特别是一些女弟子，犹如疯狂的粉丝对待明星，遇到这种情况时，你通常会怎么处理？
宗萨仁波切：我会觉得很尴尬，因为我不知道她们为什么会这样，她们当中有的人挺极端的。我知道我应该帮助她们，怎样去帮助，会视情况而定，而且，我也不知道我是否可以成功地帮助到她们。我告诉自己不能误导她们，不能给她们假的期望。我希望不会。但是有的时候作为一个普通人，或者我可能给了她们幻想的空间，谁知道呢。在那种情况下，我会为了她们的证悟而点很多的灯，为她们祈福。
人物周刊：据这段时间的观察，你似乎一直处于被旁观的生活状态，这让你烦恼吗？
宗萨仁波切：有的时候我会被打扰，但这是我的生活，我必须接受。
人物周刊：你爱众生，一直在做利益众生的事。我想知道，一个大修行者，除了为众生外，是否也需要爱自己？
宗萨仁波切：爱众生和对所有众生的慈悲，是我的修行支柱。不知道你会不会把我对自己有佛性的这种信心，称为我爱自己？对自己有佛性的这种自信，比爱自己还重要。我自信自己有佛性，的确有！百分之百有！我对你有佛性也是百分之百有信心，那是更重要的。
我很多很多时候都会觉得孤独
人物周刊：每个人都觉得自己孤独，怎么才能抵御这种感受？
宗萨仁波切：你必须接受你是孤独的，你最好接受它。一旦接受它你就没有那种不真实的期望，情况会变得好一些。
人物周刊：你孤独吗？或者，你有时间孤独吗？
宗萨仁波切：很多很多时候。当你很忙的时候，当你被很多任务围绕的时候，你会觉得更加孤独。因为有的时候是不能够跟别人沟通的，从究竟上来说，能够跟别人百分之百地沟通是不可能的。
人物周刊：可能有些人不愿相信，像你这样伟大的上师也有普通人的情绪，我们以为你已经找到对治它们的办法了。
宗萨仁波切：我已经说了我是个普通人。如果一定要说不同也是因为佛法。“人必须接受自己是孤独的”，这个也是佛法中提到的，这是非常重要、非常有价值的信息。除了佛教之外，其他地方根本不会教你这个，他们会教你应该去结婚，你应该拥有这个、应该拥有那个……因为我有上师和佛法的加持，所以我有这样一些观点，这个是我惟一不一样的地方。
人物周刊：现在，很多商人有意愿学习佛法，你觉得这是为什么？
宗萨仁波切：我们为什么要赚钱呢？因为你要获得幸福。假设你拥有很多东西，你的窗外有海、你有一辆镀金的车子、你有可以远程控制的抽水马桶……什么都有，可还是觉得不够。你知道为什么吗？因为你没有锻炼自我觉知的能力。不够的感觉就是一种痛苦，我们都感觉不够，因为我们没有觉知力。
比如，一个女商人戴着一条钻石项链，当然，只要你有钻石项链，你想戴多久就戴多久，但是除了炫耀这种东西很贵，而且被这种炫耀束缚住，戴这条项链的意义在哪？因为无常，任何时候人都可能死掉，在棺材里时，脖子上有钻石或者没钻石有什么区别？所以这种觉知的能力多么重要。
如果你想去寻找觉知的艺术，我可以保证，世界上没有任何东西比佛法讲得更好。佛教里自我觉知的艺术，2500年前就被发明了，而且在历史中被测试过，并且通过了测试，国王、皇后、学者、圣人……成功地被很多人运用。我相信，商人会从修习佛法中获得很大利益。
人物周刊：初学佛法的人，都想知道怎样才能真正进入佛法的世界。
宗萨仁波切：一定要有批判精神，有怀疑心，要去分析，这是佛陀说的，他鼓励我们这样做。去读很多的书，问自己，对你来讲什么是证悟？你是在找另外一种度假方式吗？或者，证悟对你来说只是有