1百折不挠 [ bǎi zhé bù náo ]
解释 折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。
出处 汉 蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
2锲而不舍 [ qiè ér bù shě ]
解释 锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
出处 先秦 荀况《荀子 劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
3坚持不懈 [ jiān chí bù xiè ]
解释 懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
出处 《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”
4视死如归 [ shì sǐ rú guī ]
解释 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。
出处 《韩非子 外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋 勿躬》：“三军之士，视死如归。”
5坚韧不拔 [ jiān rèn bù bá ]
解释 拔：动摇；改变。形容意志坚定顽强；不可动摇。
出处 方毅《读》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”
6壮志凌云 [ zhuàng zhì líng yún ]
解释 宏伟的志向直上云宵（凌：升上）。形容志向十分远大。
出处 汉 班固《汉书 扬雄传》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》，欲以风，帝反缥缥有凌云之志。”
7持之以恒 [ chí zhī yǐ héng ]
解释 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
出处 宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》：“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。”
8自强不息 [ zì qiáng bù xī ]
解释 自觉地努力向上；永不停步。息：停止。
出处 《周易 乾》：“天行健，君子以自强不息。”
9不屈不挠 [ bù qū bù náo ]
解释 屈、挠：弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难；十分顽强；决不屈服。
出处 东汉 班固《汉书 叙传下》：“乐昌笃实，不桡（挠）不诎（屈）。”
10一往无前 [ yì wǎng wú qián ]
解释 形容勇猛地、无畏地一直向前进（一往：一直向前进；无前：前面没有东西能阻挡）。
出处 明 孙传庭《官兵苦战斩获疏》：“曹变蛟遵臣指画，与北兵转战冲突，臣之步兵莫不一往无前。”
11坚定不移 [ jiān dìng bù yí ]
解释 移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。
出处 宋 司马光《资治通鉴 唐文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”
12不合时宜 [ bù hé shí yí ]
解释 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
出处 东汉 班固《汉书 哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”
13与众不同 [ yǔ zhòng bù tóng ]
解释 和大家不一样。
出处 东汉 王充《论衡》：“故富贵之家，役使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。”
14中流砥柱 [ zhōng liú dǐ zhù ]
解释 黄河急流中的砥柱山。比喻能在艰难环境中起支柱作用的个人或集体。中流：河流中央；砥柱：黄河三门峡东的石山。
出处 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之中流。”
15义无反顾 [ yì wú fǎn gù ]
解释 义：宜；应该做的事；反顾：回头看。做正当合理的事；只有上前的事；绝不回头。
出处 西汉 司马迁《史记 司马相如列传》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心。”
16争先恐后 [ zhēng xiān kǒng hòu ]
解释 争着向前；唯恐落后。
出处 明 屠勋《屠康僖公集 重建陡门桥记》：“匪公帑而乐施者争先恐后。”
17刚正不阿 [ gāng zhèng bù ē ]
解释 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。”
18力争上游 [ lì zhēng shàng yóu ]
解释 上游：江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。
出处 清 赵翼《闲居读书作》诗：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”
19励精图治 [ lì jīng tú zhì ]
解释 励：原作厉；振作；振奋；精：精神；图：设法；谋求；治：治理国家。振奋精神；想办法治理好国家。
出处 《宋史 神宗纪赞》：“厉精图治，将大有为。”
20始终不渝 [ shǐ zhōng bù yú ]
解释 渝：变。自始至终一直不变。指守信用。
出处 《晋书 陆晔传》：“格勤贞固，始终不渝。”
21始终如一 [ shǐ zhōng rú yī ]
解释 自始至终一个样子。指能坚持；不间断。
出处 《梁书 到洽传》：“明公儒学稽古，淳厚笃成，立身行道，终始如一。”
22异口同声 [ yì kǒu tóng shēng ]
解释 异：不同。不同的嘴说出同样的话。形容人们的说法完全一致。也作“异口同音”。
出处 晋 葛洪《抱朴子 道意》：“左右小人，并云不可，阻之者众，本无至心，而谏怖者，异口同声。”
23豁然开朗 [ huò rán kāi lǎng ]
解释 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
出处 晋 陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
24不进则退 [ bù jìn zé tuì ]
解释 不向前进就向后退。也指不进步就要退步。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第13卷：“凡人不进则退也。”
25兢兢业业 [ jīng jīng yè yè ]
解释 兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。
出处 《诗经 大雅 云汉》：“早既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。”
26呕心沥血 [ ǒu xīn lì xuè ]
解释 呕：吐；沥：滴。比喻极度劳心苦思。多用于文艺创作或研究。亦指倾吐真情或怀抱真诚。
出处 唐 韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”
27坚贞不屈 [ jiān zhēn bù qū ]
解释 贞：节操。坚定有气节；绝不屈服。
出处 唐 韦应物《江州集 睢阳感怀》诗：“甘从锋刃毙，莫夺坚贞志。”
28当仁不让 [ dāng rén bù ràng ]
解释 碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。
出处 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
29志在四方 [ zhì zài sì fāng ]
解释 志：志向；四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。
出处 元 关汉卿《裴度还带》第三折：“立忠信男儿志四方，居王佐丹房定八方，抚万姓，定边疆。”
30愚公移山 [ yú gōng yí shān ]
解释 比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。
出处 《列子 汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
31无坚不摧 [ wú jiān bù cuī ]
解释 形容力量非常强大；没有什么坚固的东西能摧毁。
出处 《旧唐书 孔巢文传》：“（田）乃就宴，悦酒酣，自矜其骑射之艺，拳略之勇，因曰：‘若蒙见用，无坚不摧。’”
32百尺竿头 [ bǎi chǐ gān tóu ]
解释 桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
出处 唐 吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”
33突飞猛进 [ tū fēi měng jìn ]
解释 疾速飞跃；迅疾前进。形容进步和发展特别迅速。
出处 邹韬奋《患难馀生记》第三章：“进步文化的突飞猛进，虽有利于国家民族，虽有利于人民大众，但却是顽固派反动派的莫大的障碍物。”
34精益求精 [ jīng yì qiú jīng ]
解释 精：完美；益：更加。已经十分美好了；还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。
出处 先秦 孔子《论语 学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’”宋 朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
35表里如一 [ biǎo lǐ rú yī ]
解释 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
出处 先秦 孔子《论语 颜渊》：“行之以忠者，是事实要着实。”宋 朱熹集注：“以忠，则表里如一。”
36跃跃欲试 [ yuè yuè yù shì ]
解释 跃跃：急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致；急切想试试。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》：“一席说，说得唐儿乱子心痒难抓，跃跃欲试。”
37逆水行舟 [ nì shuǐ xíng zhōu ]
解释 逆着水流行船。比喻在前进道路上要克服重重困难；也比喻不努力就要后退。
出处 鲁迅《且介亭杂文 门外文谈》：“即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤。”
38闭关自守 [ bì guān zì shǒu ]
解释 守：防守。封闭关口；并加以防守；不跟外界往来。也比喻因循守旧；不接受外界事物的影响。
出处 东汉 班固《汉书 王莽传》：“闭门自守，又坐邻伍铸钱挟铜，奸吏因以愁民。”
39不识时务 [ bù shí shí wù ]
解释 不识：不认识；务：事务；时务：当前的重大事情或形势。不认识时代的潮流或当前的形势。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 张霸传》：“时皇后兄虎贲中郎将邓骘，当朝贵盛，闻霸名行，欲与结交，霸逡巡不答，众人笑其不识时务。”
40白面书生 [ bái miàn shū shēng ]
解释 白面：形容白净；书生：念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。
出处 《宋书 沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何有济？”
41勇冠三军 [ yǒng guàn sān jūn ]
解释 冠：位居第一；三军：春秋时大国分中、上、下或中、左、右三军；这里是军队的总称。指全军。英勇过人；全军第一。
出处 汉 李陵《答苏武书》：“陵先将军功略盖天地，义勇冠三军。”
42勇往直前 [ yǒng wǎng zhí qián ]
解释 勇敢地一直向前。形容毫无畏惧地迎着困难上；不达目的决不罢休。
出处 明 许仲琳《封神演义》：“从俱摩拳擦掌，个个勇往直前。”
43发奋图强 [ fā fèn tú qiáng ]
解释 下定决心，努力追求进步。
出处 《人民日报》1959.9.3：“发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变，当然起着极其重要的作用。”
44坚如磐石 [ jiān rú pán shí ]
解释 坚：牢固；磐石：大石头。牢固得像大石头一样。形容非常坚固；不可动摇。
出处 《玉台新咏 古诗为焦仲卿作》：“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。”
45斗志昂扬 [ dòu zhì áng yáng ]
解释 斗：泛指做事；昂扬：情绪高涨。形容做事的热情很高。
出处 毛泽东《介绍一个合作社》：“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。”
46朝气蓬勃 [ zhāo qì péng bó ]
解释 形容生气勃勃；充满活力（朝：早上；蓬勃：旺盛的样子）。
出处 李晓明《平原枪声》：“朝气蓬勃的肖家镇一下子变得空虚了，沉静了。”
47残缺不全 [ cán quē bù quán ]
解释 残缺：缺少一部分；不完整。残余短缺不完全。形容物体经过破坏；变得不完整了。
出处 毛泽东《论持久战》十二：“这些特点是事实上存在的，不是虚造骗人的；是战争的全部基本要素，不是残缺不全的片段。”
48海枯石烂 [ hǎi kū shí làn ]
解释 枯：枯干；烂：朽烂。海水干涸；石头朽烂。形容经历极长的时间或不可能实现。多用作誓言；表示意志坚定；永不改变。也作“石烂海枯”。
出处 金 元好问《西楼曲》：“海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。”
49淋漓尽致 [ lín lí jìn zhì ]
解释 淋漓：尽情；畅快；尽致：达到极点。形容把事物的一切情态充分地刻画、表现了出来。
出处 明 李清《三垣笔记 崇祯补遗》：“叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”
50精诚团结 [ jīng chéng tuán jié ]
解释 精诚：真诚。真心诚意；团结一致。
出处 《茅盾选集 杂感二题之二》：“唯有盟国的精诚团结，才能赢得和平。”
51雄心壮志 [ xióng xīn zhuàng zhì ]
解释 伟大的理想；宏伟的志愿。
出处 宋 欧阳修《苏才翁挽诗二首》：“柳岸抚柩送归船，雄心壮志两峥嵘，谁谓中年志不成。”
52不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ]
解释 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处 先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
53凿壁偷光 [ záo bì tōu guāng ]
解释 在墙上凿开一个小孔；偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。
出处 晋 葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
54抱残守缺 [ bào cán shǒu quē ]
解释 残：残缺；不完整。缺：残破。指舍不得扔下破旧东西。也作“保残守缺”。
出处 东汉 刘歆《移书让太常博士》：“犹欲抱残守缺，挟恐见破之私意，而亡（无）从善服义之公心。”
55拨云见日 [ bō yún jiàn rì ]
解释 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
出处 元 无名氏《陈州粜米》第二折：“我投至的见了爷爷，就是拨云见日，昏镜重磨。”
56犯上作乱 [ fàn shàng zuò luàn ]
解释 犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
出处 先秦 孔子《论语 学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
57锐不可当 [ ruì bù kě dāng ]
解释 形容勇往直前的气势；不可抵挡。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷：“侯元领了千余人直突其阵，锐不可当。”
58齐心协力 [ qí xīn xié lì ]
解释 协力：合力。心往一块想；劲往一处使。
出处 《周书 崔谦传》：“然后与宇文行台，同心协力，电讨不庭，则桓文之勋，复兴于兹日矣。”
59博大精深 [ bó dà jīng shēn ]
解释 博：广博；精深：又专又深。形容思想和学识广博而高深。
出处 明 姜世昌《逸周书》：“迄今读之，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”
60另眼相看 [ lìng yǎn xiāng kàn ]
解释 用另一种不同于一般的眼光看待。形容对某个人特别重视；不同于寻常。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“不想一见大王，查问来历，我等一实对，便把我们另眼相看。”
61摩拳擦掌 [ mó quán cā zhǎng ]
解释 形容行动之前心情激动；情绪高昂；急不可待。
出处 元 关汉卿《单刀会》第二折：“不是我十分强，硬主张，但题起厮杀呵，摩拳擦掌。”
62业精于勤 [ yè jīng yú qín ]
解释 学业方面的精深造诣是由于勤奋。
出处 唐 韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
63你追我赶 [ nǐ zhuī wǒ gǎn ]
解释 形容竞赛激烈，大家都不甘落后。
出处 《新华半月刊》1960年第14期：“我们正处在一个你追我赶、飞跃向前的建设热潮中。”
64发愤图强 [ fā fèn tú qiáng ]
解释 发愤：决心努力；图：谋求。下定决心努力谋求强盛。
出处 何香凝《孙中山与廖仲恺》：“孙先生在那次聚会上谈得并不多，只泛泛地谈到了中国积弱太甚了，应该发愤图强，彻底革命。”
65天下为公 [ tiān xià wéi gōng ]
解释 天下是大家公有的。原指不把君位当成一家的私有。后指国家的一切都属于人民。
出处 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”
66奋发图强 [ fèn fā tú qiáng ]
解释 奋发：精神振作；情绪饱满；图：谋求。振作精神；谋求强盛。
出处 郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”
67铁杵成针 [ tiě chǔ chéng zhēn ]
解释 比喻只要有毅力；肯下苦功；事情就能成功。
出处 明 郑之珍《目连救母 四 刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”
68龙腾虎跃 [ lóng téng hǔ yuè ]
解释 腾、跃：跳起；跳跃。像龙那样飞腾；像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。”
出处 唐 严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命，贤人受任；龙腾虎跃，风流云蒸，求之精微，其道莫不咸系天者也。”
69精卫填海 [ jīng wèi tián hǎi ]
解释 精卫：古代神话中的小鸟名。古代神话；炎帝的女儿在东海淹死；化为精卫鸟；每天衔西山的木石来填东海。后用来比喻不畏困难；意志坚决。
出处 晋 陶渊明《山海经》诗：“精卫衔微木，将以填沧海。”
70刮目相待 [ guā mù xiāng dài ]
解释 刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。
出处 《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
71坚忍不拔 [ jiān rěn bù bá ]
解释 形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
出处 宋 苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
72坚持不渝 [ jiān chí bù yú ]
解释 渝：改变。坚持到底；决不改变。
73奋勇当先 [ fèn yǒng dāng xiān ]
解释 精神奋发；勇敢地冲在最前面；战斗在最前列。
出处 元 关汉卿《哭存孝》第二折：“要有俺五百义兵家将，都要的奋勇当先，相持对垒。”
74安贫乐道 [ ān pín lè dào ]
解释 安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
75寻章摘句 [ xún zhāng zhāi jù ]
解释 读书时只注意摘录一些漂亮词句；不作深入研究。也指写作时摘引、堆砌现成词句；缺乏创造性。寻：寻找；章：篇章；摘：摘抄。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 吴主传》：“屈身于陛下，是其略也”裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”
76急流勇进 [ jí liú yǒng jìn ]
解释 在急流中勇敢前进。形容在险境中积极进取；不退缩。
出处 宋 邵伯温《邵氏见闻录》：“以火箸画灰，作‘做不得’三字，徐曰：‘急流勇退人也’。”
77抱残守阙 [ bào cán shǒu què ]
解释 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
出处 清 江藩《汉学师承记 顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。
78百折不回 [ bǎi zhé bù huí ]
解释 折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
出处 《明史 何腾蛟瞿式耜传论》：“夫节义必穷而后见，如二人之竭力致死，靡有二心，所谓百折不回者矣。”
79誓死不二 [ shì sǐ bù èr ]
解释 誓死：立下志愿，至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。
出处 鲁迅《华盖集 夏三虫》：“被吃者也无须在被吃之前，先承认自己之理应被吃，心悦诚服，誓死不二。”
80见贤思齐 [ jiàn xián sī qí ]
解释 贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。
出处 先秦 孔子《论语 里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
81矢志不渝 [ shǐ zhì bù yú ]
解释 表示永远不变心。
出处 《晋书 谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
82矢志不移 [ shǐ zhì bù yí ]
解释 发誓立志；决不改变。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 仇大娘》：“仲叔尚廉利其嫁，屡劝驾，邵氏矢志不摇。”
83雄心勃勃 [ xióng xīn bó bó ]
解释 形容雄心很大；很有理想。勃勃：旺盛的样子。
出处 茅盾《子夜>新版后记》：“最初构思的时候，原也雄心勃勃，打算在我力所能及的广阔画面上把一些最典型的人物事态组织进去。”
84一家之言 [ yī jiā zhī yán ]
解释 指有独特见解、自成体系的学说或论着。
出处 西汉 司马迁《报任少卿书》：“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
85坏人坏事 [ huài rén huài shì ]
解释 有害于社会的人或事。
出处 毛泽东《反对官僚主义、命令主义和违法乱纪》：“不了解县区乡三级干部中存在着许多命令主义和违法乱纪的坏人坏事。”
86守缺抱残 [ shǒu quē bào cán ]
解释 亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。
出处 陈独秀《吾人最后之觉悟》：“其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。”
87安常习故 [ ān cháng xí gù ]
解释 安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规。
出处 清 魏源《默觚下 治篇七》：“彼安常习故之流，所安者目前，所知者陈例，所辟者嫌疑，得不震而疑，同声而扰格者乎？”
88悬梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ]
解释 形容刻苦学习。
出处 西汉 刘向《战国策 秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。东汉 班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
89泥古守旧 [ nì gǔ shǒu jiù ]
解释 泥古：拘泥于古代的成规或说话。拘泥古代的制度或说法，不知变通。
出处 冯玉祥《我的生活》第27章：“我们要写许多通俗的书，说明古不如今，旧不如新的道理，以破除社会上一般泥古守旧的思想。”
90行成于思 [ xíng chéng yú sī ]
解释 品德的养成在于能思考。
出处 唐 韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
91超世之才 [ chāo shì zhī cái ]
解释 有超越世人的才能，宋·苏拭《晁错论》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
出处 宋·苏拭《晁错论》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
92不经世故 [ bù jīng shì gù ]
解释 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
出处 鲁迅《花边文学 序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
93国家栋梁 [ guó jiā dòng liáng ]
解释 栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
出处 元·无名氏《冻苏秦》第三折：“真乃国家栋梁。”
94大有希望 [ dà yǒu xī wàng ]
解释 指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。
出处 曾朴《孽海花》第五回：“我想他觉得坏，只怕倒合了那些大考官的胃口，倒大有希望哩！”
95待人接物 [ dài rén jiē wù ]
解释 物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
出处 宋 俞文豹《吹剑四录》：“内而存心养性、立身行己无所歉，外而待人接物、处事应世无所戾。”
96保残守缺 [ bǎo cán shǒu quē ]
解释 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
出处 《汉书 刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”
97经世之才 [ jīng shì zhī cái ]
解释 经世：治理天下。旧时称治国安民的才能。
出处 唐 杜甫《舟中上水遗怀》：“古来经济才，何事独罕有。”
98一往直前 [ yī wǎng zhí qián ]
解释 见“一往无前”。
出处 陶成章《浙案纪略》第四章第二节：“其行事也，常鼓一往直前之气，而不虑其他。”
99不可动摇 [ bù kě dòng yáo ]
解释 形容极其坚定、牢固。
出处 鲁迅《而已集·革“首领”》：“虽然这‘北京文艺界’已被徐丹甫先生在《学灯》上指定，隐隐然不可动摇了。”