撰文：林子人
编辑：朱洁树
4月1日，日本内阁官房长官菅义伟宣布，日本将从今年5月1日起启用新年号“令和”。据他在记者会上透露，新年号的出处为《万叶集》中《梅花歌并序》的诗句“初春令月、气淑风和、梅披镜前之粉、兰熏珮后之香”：
“天平二年正月十三日，萃于帅老之宅，申宴会也。于时，初春令月，气淑风和；梅披镜前之粉，兰薰佩后之香。加以曙岭移云，松挂罗而倾盖；夕岫结雾，鸟封谷而迷林。庭舞新蝶，空归故雁。于是盖天坐地，促膝飞觞。忘言一室之里，开衿烟霞之外。淡然自放，快然自足。若非翰宛，何以摅情？诗纪落梅之篇，古今夫何异矣！宜赋园梅，聊成短咏。”
从645年“大化”到1989年“平成”总计247个日本年号中，能确认的出处全部来自中国典籍。也就是说，“令和”是日本历史上首个从日本典籍中援引出处的年号。《万叶集》是日本最早的诗歌集，收录来自4世纪至8世纪中叶的多种形式的诗歌，有“日本的《诗经》”之称。日本首相安倍晋三在新年号公布后举行的记者会上表示，《万叶集》是象征日本丰富国民文化和悠久传统的古典作品，新年号的寓意是“希望打造每个人都像宣告春天到来、争相盛放的梅花那样，带着走向明天的希望而让各自的花朵精彩绽放的日本。”
新年号一经披露，就在中日两国的社交网络上引起热议。不少人发现，虽然官方声称“令和”出自《万叶集》，但其实也能在年代更久远的中国典籍中找到类似出处。日经中文网特约撰稿人、旅日华人作家莫邦富指出，成书于西汉（公元前202年-8年）的《黄帝内经》中能够找到“令和”一词：
“阴者主脏，阳者主腑，阳受气于四末，阴受气于五脏，故泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和，和气之方，必通阴阳。”
另外，东汉文学家、科学家张衡（78年-139年）的代表作《归田赋》中有“仲春令月，时和气清”之句，与《万叶集》中的“初春令月，气淑风和”一句在遣词和意象使用上颇为类似，《万叶集》中的这句话很有可能是受到了《归田赋》的影响创作的。
“令和”的真正出处到底在哪里或可争论，但从这个例子我们可以看出，日本传统文化深受中国传统文化影响的确是个不争的事实。作为日本最古老的诗歌（即和歌）集，《万叶集》成书于中日文化交流频繁、日本系统性吸收汉文化并以此推动社会转型的时代，可谓是中国文化深刻影响日