三字经天地人三才出自周易吗？
三字经中的“天、地、人”出自《周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地焉，兼～～而两之。
天、地、人包含一切，囊括宇宙万物、芸芸众生。
“天”指万物赖以生存的空间，浩渺苍穹，运转不息，四季交替，风霜雨雪应时而生;
“地”是指万物借以生长的地理条件和各种物产，包括江河湖海、山地沼泽、森林平原，人类的一切物质供给都取于“大地”。地上存有大量的金木水火土，用它的胸怀和滋养孕育着人类和其他生灵。
人有浩大的能力，是万物之灵。凭借自己卓越的创造力，把大地耕耘的繁荣兴盛。
天、地、人三才，天在上，地在下，人在中间。古人认为天为阳，地为阴，人在阴阳之间为和，这是指天、地、人三者的关系。
是的，“三才”最早出现在《周易》中。
《周易》最早、最明确、最系统、最深刻地提出了“天、地、人”三才之道的伟大思想。这个思想早就深入中华民族之心，贯穿于中华民族的人伦日用之中，牢固地培育了中华民族乐于与天地合一、与自然和谐的精神，对天地与自然持有极其虔诚的敬爱之心。
三才就是天地人，天干就是代表天机道，地支代表地脉道，藏干代表人间道，命数就是这个天地人三才之道组成的，如果天命不能变，而地脉道地理环境，和个人的努力，就是人间道改变了，三分之二改变了，就大了天命天机道的三分之一。人的命就会改变。那些听天由命的说法是一种消极的思想。