锡金的消失
作者｜Jean
责编｜Thomas
中国是世界陆上邻国最多的国家，目前有14个陆上邻国。
而在2005年之前有15个，有一个消失的邻国便是锡金。
▲锡金
锡金同中国的渊源不止于此，在古代，锡金都被纳入中原王朝的势力范围，自1642年锡金王国建立以来，一直与中国保持着良好的宗藩关系。
▲锡金地理位置
1975年4月，在印度操控下，锡金举行全民公投，废除了锡金王室，决定加入印度。同年5月，印度修改宪法，锡金正式成为印度的一个邦（现有27个）。
▲印度
中国是世界上最后一个承认锡金邦的大国，直到2005年才正式予以认可。
▲锡金，曾经喜马拉雅南麓的山地王国
印度是如何一步步吞并锡金的？中国为何在2005年以前未正式承认锡金邦的合法性？
▲2005年4月18日，国家测绘局下发通知，从此中国出版的地图上不再把锡金标示为独立主权国家
一、山地王国的建立
自古以来，喜马拉雅山脉作为一道天然屏障，隔绝了传统东亚文明（中华文明）和南亚文明（印度文明）。
锡金位于喜马拉雅南麓，是由喜马拉雅山脉向恒河平原的过渡地带，和南亚本土文明有着本质区别。
▲世界文明地图
南亚土著达罗毗荼人在印度河流域创造了南亚原生文明——印度河文明。
▲印度河流域地理位置
公元前2000年左右，中亚高原的游牧民族——雅利安人从西北方的开伯尔山口入侵南亚，南亚文明中心开始由印度河流域转向恒河流域，雅利安人从此成为印度的主要人种至今。
▲恒河流域（靠近尼泊尔）
南亚次大陆开始陆续出现一些邦国，彼时雅利安人创造的婆罗门教（印度教前身）已在南亚大范围传播。
由于喜马拉雅的地理阻隔，印度教暂时未传播到藏地。
▲婆罗门教种姓制度
在种姓制度对底层人民的严苛对待中，公元前6世纪，古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔一带）的王子释迦摩尼创立了佛教，倡导众生平等。
佛教开始以发源地尼泊尔为中心，向南亚、东南亚、东亚、中亚传播。
▲佛教传播示意图
喜马拉雅山北边的主要是藏族。藏族是青藏高原的原住民，早在4000多年前，便在雅鲁藏布江流域生息繁衍。
▲雅鲁藏布江流域
7世纪初，赞普松赞干布在西藏建立统一政权，建立起奴隶制王朝，定都逻娑（今拉萨），汉史籍中称其为吐蕃。
此时，佛教也开始从汉地和泥婆罗（即尼泊尔）两个方向大规模传入西藏。藏王松赞干布在两位妻子文成公主和尺尊公主的影响下皈依了佛教。
松赞干布一度派遣大臣到印度学习梵文和佛经，回来后创造了藏文并开始翻译了诸多佛经，并明令藏民信仰佛教。在藏王的大力支持之下，佛教开始在吐蕃流行起来。
▲641年，文成公主入藏，随行带了很多佛像、佛经
8世纪中期，赞普赤松德赞派遣军队翻越喜马拉雅山南麓，将尼罗婆（即尼泊尔）、不丹、锡金等地区纳入吐蕃属地，进而南下饮马恒河平原。
▲鼎盛时期，尼罗婆、不丹、锡金均为吐蕃（黄色）属地
在早期战乱中，藏族的一支雷布查人翻越喜马拉雅，来到锡金，成为锡金的原住民，在此地繁衍生息。雷布查人将锡金地区称为登疆，意为稻米之谷。
▲雷布查人，与藏区有着天然的亲近性
随着时间演进，外传佛教与藏地风俗文化已然融合，形成独具特色的藏传佛教。
11世纪，藏传佛教衍生出许多派别，主要有宁玛派、萨迦派、噶举派三派。随后噶举派又进一步分化出格鲁派。
▲宁玛派（俗称红教）
13世纪，蒙古人崛起，蒙古铁骑踏遍了欧亚大陆，除了元朝外，还建立了金帐汗国等汗国 。
其中一支突厥化的蒙古人南下，在南亚北部建立起伊斯兰教的德里苏丹国。
▲蒙古帝国
1264年，元世祖忽必烈在西藏地区设置总制院（后改为宣政院），并在西藏驻扎军队，设立各级官府和驿站。
在元朝统治者的支持下，萨迦派建立起隶属于元朝的政教合一的自治政权。
▲宣政院和中书省、御史台、枢密院是元朝中央四大机构
在长期藏区佛教宗教派系斗争之下，信仰宁玛派的菩提亚人决定迁徙到属地锡金，他们与当地早期的雷布查人友好相处，宁玛派得以在锡金传播开来。
▲菩提亚人
元朝末期，官员贪污，贵族靡烂，朝政腐败，元朝走向终结。
随后西藏掌权的萨迦派由于内部利益争夺也走向分裂，居于青海、新疆等地的蒙古人趁机进入西藏，他们与藏族各派势力合作，争夺西藏的控制权。
动荡的局势让许多僧人和贵族离开西藏，噶举派宗教领袖阿旺朗杰在1616年率领信徒来到不丹，在此地建立起自己的宗教王国。
明朝（1368-1644年）对西藏的治理较为松散，两者的关系类似于宗藩关系，明朝册封宗教首领，受册封者定期朝贡，明廷则给予丰厚回赐。
1642年，蒙古和硕特部首领固始汗攻占西藏，建立和硕特汗国，向清朝称臣。固始汗将西藏交给格鲁派的五世达赖喇叭管理。
▲和硕特部领地
同年，在五世达赖喇叭的支持下，锡金菩提亚族的纳穆加尔建立纳穆加尔王朝，锡金成为世袭君主国。
锡金王国建立后，定期向清朝朝贡，接受清朝册封，是清朝的藩属国。
▲建筑藏式风格浓厚的锡金
1653年，康熙皇帝正式授予五世达赖喇叭金印、金册，承认其在西藏政治宗教上的合法地位。
▲达赖喇叭金印
1717年，蒙古准噶尔汗国入侵青藏地区，灭和硕汗国，一度占领拉萨。1720年，胤禵率清军第二次出兵成功驱逐驱除准噶尔。
自此，清政府开始加强对西藏的管控，从此在西藏驻军。到了雍正时期，还在拉萨设置驻藏大臣。
▲清庭平定准噶尔叛乱
二、锡金王国名不副实的独立
18世纪60年代，英国海外殖民的步伐已抵达南亚。英国殖民者以贸易为名，率先登陆孟加拉地区，并以此地为据点。
▲山地三国邻近孟加拉地区
1787年，信仰印度教的廓尔喀人崛起，在尼泊尔建立了廓尔喀王朝。尚武的廓尔喀人企图进一步通过锡金染指西藏。
1788年，尼锡战争爆发，尼泊尔军队一度占领了锡金首都拉达孜，锡金国王逃亡西藏求援。
藏军无力抵抗，尼泊尔军队一度占领整个后藏地区，并将当地佛寺洗劫一空，于是达赖与班禅决定向清政府求援。
▲后藏大致相当于今天的日喀则地区
乾隆皇帝命令福康安和海兰察统率清军于1791年将廓尔喀军队逐出西藏，攻至尼泊尔首都加德满都。1792年廓尔喀国王向清廷求和，五年一入贡，此后一直与清朝保持着良好的宗藩关系。
▲廓尔喀之役，清军行军路线
经此一役，锡金复国，但西部仍被廓尔喀人控制。战争期间不丹背刺锡金，趁机占据了锡金东部的部分领土。
复国后的锡金领土大大缩水，成为山地三国中实力最弱的一个。
▲越来越小的锡金
北上铩羽而归的廓尔喀人开始计划南下入侵印度，此时的印度的莫卧儿王朝已摇摇欲坠、起义频发，到1814年，廓尔喀人已征服了恒河以北的许多区域。
彼时，英国正在南亚积极扩张。廓尔喀的行动阻碍了英国殖民地在南亚的资源获取、同西藏之间的贸易往来，因而被英国视为眼中钉，同时英国人也不希望南亚再出现一个强大的地方政权。
1814年，英国决定以孟加拉地区为据点，打算对南亚南部大步扩张。同时，借口边境争端，发动对尼战争，廓尔喀人战败，签署《萨高利条约》，三分之一的领土被割让给东印度公司。同时，廓尔喀军队也开始为英军提供优质兵源。
▲英印殖民军队
随着英国大体上完成了对南亚的征服，为了防止俄国在南亚扩张，决定实施“西藏前进政策”，以攫取