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禅宗少林寺的辈分(字辈)与其传播出的五大宗派(字辈)的不同<辈分的排法>

禅宗少林寺的辈分(字辈)与其传播出的五大宗派(字辈)的不同

禅宗是以“禅”来概括其全部教理和修行实践的佛教宗派。奉菩提达摩为中土始祖,也称“达摩宗”。是佛教各派普遍奉行的一种修行方法。

汉传佛教的禅宗随着传播和发展,其内部又分成“五宗”:沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。各宗派都有各自认可的法号字辈,会添写在戒牒上。

少林寺为了不让其他僧人冒充少林寺僧人,制定了内部非常严格的师承关系,来排列论辈分,用以区别其它五派字辈。

少林寺的辈分排列,与分成的五宗派字辈排列,都有各自的一首诗偈,在剃度时由师傅传给弟子。

少林寺按70字寺:“祖慧智子觉,了本圆可悟,周洪普广宗,道庆同玄祖,清静真如海,湛寂淳贞素,德行永延恒,妙体常坚固,心朗照幽深,性明鉴宗祚,表正善喜祥,谨悫原齐度,雪庭为导师,引汝归铉路”,作为辈份顺序高低以命法名。现任少林寺方丈释永信禅师为第33代永字辈,前任方丈行正禅师为32代行字辈。

其它五宗派为:

曹洞宗僧谱(字辈): 智慧清静,道德圆明。真如性海,寂照普通。心源广续,本觉昌隆。能仁圣果,常演宽宏。惟传法印,正悟会融。坚持戒定,永继祖宗。

临济宗僧谱(字辈): 广崇妙善,宏胜禧昌。继祖续宗,慧正维方。圆明净智,德行福祥;澄清觉海,了悟真常。

云门宗的僧谱(字辈):深演妙明耀乾坤 ,湛寂虚怀海印容,清净觉圆悬智镜,慧鉴精真道德融,慈悲喜舍昌普化 ,宏开拈花续传灯,继振云门关一旨 ,惠泽苍生法雨隆。

法眼宗的僧谱(字辈):慧维妙真恒 ,心空悟上乘,续宗宏法远, 万古耀莲灯。

沩仰宗的僧谱(字辈):词德宣衍道大兴 ,戒鼎馨遍五分新,慧焰弥布周沙界 ,香云普荫灿古今,慈悲济世愿无尽 ,光昭日月朗太清,振启拈花宏沩上 ,圆相心灯永昌明。

佛教传入中国后与中华传统文化不断结合,并吸收了中华传统文化中字辈的使用,逐渐形成了僧侣使用的法号及法名,法名既可论资排辈还可防止冒宗。

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